China, seen from its edges
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支持非营利写作与独立记录

投稿指南

SUBMISSIONS

让生活在社区内部的人与写作者成为中心。

这是田野志的编辑方针。如果你的作品与中国边境无关——无论你如何定义「边境」—— 那它可能不适合本刊。反之,只要它从边境的土地里长出来,我们都愿意认真读。

来稿用你自己的写法。教师把一件事讲明白,司机用路上的话,调度可以报数字, 口述保留讲述者的插入和重复。不要学别人的短句,也不要把短句用逗号串起来充长句。 克制是不煽情,不是不会写完整的句子。

特写

长篇封面故事,3000–8000 字。需要扎实的第一手采访:边境村镇、口岸、牧区的人与生活。我们只发作者亲自到过现场的稿子。

边境志

500–2000 字的快反短报道,关注「政策与人相遇之处」——通关新规、集市变迁、学校撤并,落在具体的人身上。

散文

文学性随笔与记忆书写。题材不限于新闻,但必须在边境的语境里生长出来。

影像

摄影专题,10–20 幅为一组。每幅有图、有一句说明,图文一一对应。欢迎画廊、机构与摄影师本人投稿(须获授权)。影像专题按项目支付稿酬。

声音

民歌、方言、器乐与田野录音。音频或文字稿均可。附录制背景:时间、地点、人、曲目、授权。不必写设备型号。

口述

第一人称口述史。请保留讲述者的原话与语气,整理者署名在文前注明。

简报线索

「简报」由 AI 依据公开信源汇编。你所在的边境村镇有什么正在发生的小事?欢迎来信提供线索,雷达会替你盯着。

如何提交

来稿请发送至 tougao@tianyezhi.example, 邮件标题注明「投稿 + 栏目 + 题目」。无论采用与否,我们会在四周内回复。

本刊同时招募边境本地撰稿人:教师、司机、店主、护边员、摄影师—— 如果你生活在边境,愿意记录身边的事,欢迎来信,邮件标题注明「撰稿人网络」。

第四期 · 古道 · ISSUE No.4

九人来稿

九位写过本刊的作者,用新的田野把更老的路写回来:盐田、空桥、驿站、茶道。 下面是他们寄来的信;点开即可读已刊出的正文。

特写 · 本刊写作者

投稿|特写|盐还在田里

莫轾 · 微信 mozhi_yanjing

编辑老师: 我是莫轾。十月从芒康下到盐井,加达村,澜沧江西岸。木架上的卤水还在变成盐。人把桶放下才说话。 投特写一篇:《盐还在田里》。写木架、江声、贮卤、两岸的红白,不写教堂,也不写战争。适合本刊,因为茶马古道进藏的第一站,走的东西换了,田还在晒。 正文约三千字,首发。配图已备。无论采用与否,期待回复。 莫轾 139-0876-2201 微信:mozhi_yanjing 西藏昌都芒康盐井

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影像 · 本刊记者

投稿|影像|盐田上的木架

陈青麦 · 微信 chenqingmai_tyz

编辑老师: 陈青麦。第四期古道:《盐田上的木架》。芒康盐井加达村,澜沧江边,拍了六天。拍到的是木架、卤池,和刮过以后还湿的田。六幅。图文对应。不拍正脸,可拍手、背影、空田。盐户同意拍田,不拍脸。 此组为首发。无论采用与否,期待回复。 陈青麦 137-0100-8841 微信:chenqingmai_tyz

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口述 · 本刊特约

投稿|口述|来买盐的那一帮

江浸月 · 微信 jiangjinyue_tyz

编辑老师: 我是江浸月。口述一篇,讲述者仁青,六十二岁,察瓦龙来盐井买盐的赶骡人。对着「你」说。 题目:《来买盐的那一帮》。你问盐怎么走?骡子认路。人跟着。在盐井住一晚。讲述者口头授权本刊发表这篇整理稿,并已过目。 正文约一千八百字,首发。配图已备。无论采用与否,期待回复。 江浸月 139-0894-2206 微信:jiangjinyue_tyz

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口述 · 内蒙古 · 二连浩特

投稿|口述|砖茶这个词

乌云其其格 · 微信 wuyunqqg_el

编辑老师好: 我是乌云其其格,蒙古族,在二连浩特互市做翻译。往来的话我听了多年,有一个词我想原样记下:二连浩特老人巴图,七十一岁,父亲一辈赶驼,运过砖茶。他把茶说成一块。我译成砖。砖是形状,不是颜色。 稿件《砖茶这个词》,口述栏目,约二千字。写的是一块还没解绳的茶、张家口到库伦那条路、驼要跪下才卸得动,以及馆里后来来人测旧址时,他说的路和图纸上的点对不上。适合《田野志》,因为古道上的日子多半不是册子上的名字,是还能码起来的那一块。 正文已按口述体例整理,整理者署名在文前。无作者自备照片与音频,文首图可按配图提示词制作。本稿首发,未投其他刊物。 讲述者巴图以蒙古语叙述,中文为整理者译文,已经他过目;他口头授权本刊发表该译文。整理者署名:乌云其其格。 无论采用与否,期待回复。 乌云其其格 电话:150-4792-3308 微信:wuyunqqg_el 二连浩特

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边境志 · 云南 · 腾冲

投稿|边境志|惠通桥不走车

尹秋 · 微信 yinqiu_houqiao

编辑老师: 我叫尹秋,云南腾冲猴桥镇人,货运部开单。这篇不是棚下那一篇。后来有一单要送到保山,我就跟车走到惠通桥头,桥空着,货从下游红旗桥过。 稿件《惠通桥不走车》:怒江上那座吊桥不走车了,旧线还在,车改道了。贵刊要路上还在走的事,这篇从跟货的路上长出来,没有解说词,故投边境志。 正文字数约一千七百字。无现成照片,配图可按贵刊风格另商。此稿首发,未投他刊。文中司机是路上熟人,已告知书写之事。 尹秋 电话:138-0875-3310 微信:yinqiu_houqiao 无论采用与否,期待回复。

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边境志 · 西藏 · 樟木

投稿|边境志|风雪最大的地方

次仁旺堆 · 微信 cirenwd_zm

编辑老师: 我是次仁旺堆,藏族,在聂拉木县樟木镇卫生院开车。县上抽车,让我去亚东卫生院支援一周,路经帕里。这封信投边境志。 稿件《风雪最大的地方》:乃堆拉的意思是风雪最大的地方。车要在帕里停一次,再往上开。仁青岗的铺子在秋的尾巴落了锁。政策落在路上的风和关着的门上,不是通稿。我觉得适合《田野志》。 正文约一千七百字。我没有可发表的照片,如需配图,可按邮件里的画面说明来。此稿首发,没有投过别处。正文与题目已备齐。 次仁旺堆 电话:139-0892-1180 微信:cirenwd_zm 无论采用与否,期待回复。

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声音 · 本刊写作者

投稿|声音|独龙江的路先是声音

苏蓑 · 微信 susuo_tyz

编辑老师: 我是苏蓑。听歌的人写字,路有时候也先从耳朵进来。独龙江这一趟,我是先听见风,才看见洞口的。 投声音栏目一篇:《独龙江的路先是声音》。一句话:隧道里是风,旧驿道上是蹄,放炮传信的那两响我没赶上,只赶上回声。适合《田野志》,因为写的是还在走的路,不要写成「最后的秘境」。 正文约一千七百字,附录制背景。有配图。首发,未投他刊。 附件一并备齐: 1. 文字稿《独龙江的路先是声音》 2. 音频(隧道风声、驿道上的空、石上两响及回声,中间停过,未剪;当年的炮不在录音里) 3. 同路人木然同意:记录用于刊物文字整理与刊发,音频不作商业用途 无论采用与否,期待回复。 苏蓑 136-0886-4402 微信:susuo_tyz 贡山

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散文 · 内蒙古 · 额济纳

投稿|散文|黑城不是讲解词

沙砾 · 微信 shali_ejina

收件人:tougao@tianyezhi.example 标题:投稿|散文|黑城不是讲解词 编辑老师: 我是沙砾,额济纳旗文化馆馆员。夏天在展厅里把牌子上的字指给游客听,讲解季一完,我自己开车去黑城。达来呼布往东南二十多公里,城是空的,城外那条干了的河还在走人。 这篇散文写牌子上的哈拉浩特,和作为路的弱水、亦集乃、居延。一句话简介——牌子上写哈拉浩特;干了的河才是从前的路。它适合《田野志》,因为黑城在我这儿不是探秘西夏的布景,是讲解词收进抽屉以后才会去看的墙根和河床。风、土墙、谁来过,都是我自己看见的。 栏目:散文。正文约一千七百八十字。有配图,无音频。首发,未投其他刊物。稿件见同名附件《黑城不是讲解词》。 沙砾 额济纳旗文化馆 电话:150-4831-6672 微信:shali_ejina 无论采用与否,期待回复。

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散文 · 黑龙江 · 塔河

投稿|散文|十八站是第十八个

孟和杰 · 微信 menghejie_18

投给:tougao@tianyezhi.example 标题:投稿|散文|十八站是第十八个 编辑老师: 我是孟和杰,鄂伦春族,在塔河县十八站乡当护林员。乡的名字是数出来的,驿路往北,数到这里是十八。旧道从林子里出来,中间一条草,公路从旁边过。 稿件一句话:站还在名字里,数的人走了,旧道长草。适合散文,是因为这篇写的是路和站,不是档案里的里数,里数我答不上,答不上就不编。我每天从这条旧道和公路中间过。 栏目:散文。正文约二千字。文内两张现场图:乡口旧里程碑,旧道中间那条草。国内首发,未投他刊。正文见同名稿 `shi-ba-zhan-shi-di-shi-ba-ge`。 孟和杰 黑龙江 · 塔河 电话:147-0457-2290 微信:menghejie_18 无论采用与否,期待回复。

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